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O Barroco foi
o período da Literatura Brasileira que se iniciou nos anos 1600, vindo depois do
quinhentismo (por isso pode ser chamado também de (Seiscentismo).
CARACTERÍSTICAS DO BARROCO
Conflito entre o corpo e a alma, a vida terrena e a vida eterna, a vida virtuosa e a vida do pecado, a vida e a morte, a razão e a fé. É o conflito entre os princípios cristãos da Igreja Católica e os princípios do Renascimento e do Classicismo (paganismo, racionalismo, antropocentrismo).
CARACTERÍSTICAS DO BARROCO
Conflito entre o corpo e a alma, a vida terrena e a vida eterna, a vida virtuosa e a vida do pecado, a vida e a morte, a razão e a fé. É o conflito entre os princípios cristãos da Igreja Católica e os princípios do Renascimento e do Classicismo (paganismo, racionalismo, antropocentrismo).
O Barroco é uma época de conflitos de
princípios opostos, é a época das antíteses, é a época em que se tenta
conciliar o inconciliável. A Igreja Católica reage à Reforma Protestante com a Contrarreforma e com a
Inquisição, procurando reprimir as manifestações culturais que vão contra as
suas doutrinas. Portanto, esse é um período de contradições e de dualidades,
onde o homem se vê perdido entre a doutrina cristã e as ideias do Renascimento
(Classicismo).
CULTISMO E CONCEPTISMO
O homem barroco valoriza o cultismo, ou seja: a linguagem difícil e rebuscada, cheia de inversões e de jogo de palavras, empregando demais as figuras de linguagem. Ele também valoriza o conceptismo, que está associado ao pensamento complexo, ao raciocínio lógico, ao jogo de ideias. Ou seja: as palavras são rebuscadas e difíceis (cultismo) e as ideias e o raciocínio são complexos (conceptismo).
O TEMPO (Carpe Diem)
O tempo passa rápido, a vida é efêmera (é rápida), o tempo é veloz e destrói tudo. Tudo é instável e passageiro. O homem barroco vive esse conflito de modo angustiado.
BARROCO EM PORTUGAL
PADRE ANTÔNIO VIEIRA
No
Barroco Português, quem se destaca é o padre Antônio Vieira. Seus sermões
estavam a serviço das causas políticas que abraçava e defendia. Defendia os
índios contra a escravidão (mas não tinha a mesma postura com a escravização
dos negros, limitando a apontar-lhes uma perspectiva de vida após a morte que
compensasse os sofrimentos da vida). Seus sermões eram dotados de raciocínios
complexos e lógicos, com metáforas, comparações e alegorias (um
discurso que faz entender outro; exemplo: "semeadura" ou
"semente do trigo" são alegorias que representam uma coisa só: a
disseminação da doutrina cristã).
BARROCO NO BRASIL
ARTE
O barroco brasileiro é associado claramente à religião católica. Em
Minas Gerais, Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco encontram-se os mais belos
trabalhos de relevo em madeira - as talhas - e esculturas em pedra sabão. Já
nas regiões mais pobres, onde não havia o comércio de açúcar e ouro, a
arquitetura das igrejas apresentava aparência mais modesta, assim como as
residências, chafarizes, câmaras municipais etc.
No Rio Grande do Sul, Paraná e Mato Grosso do Sul, terras do Paraguai e Argentina, chamadas de região missioneira, a arquitetura era diferenciada da arquitetura do Nordeste e das regiões das minas de ouro, pois os jesuítas misturaram elementos da arquitetura românica e barroca da Europa, pois os construtores eram de origem européia.
No Nordeste, somente no século XVIII houve total domínio do requinte do barroco. De Salvador saia grande quantidade de riqueza do país para Portugal e também vinham os artistas portugueses e produtos.
Riquíssima é a Igreja de São Francisco de Assis, com seu interior revestido de talha dourada levando para si o título de a Igreja mais linda do Brasil.
Os mestres maiores da arte sacra foram Aleijadinho e Mestre Ataíde, onde suas obras, consideradas as mais belas do país despontaram com maior encanto a partir de 1766.
O período barroco brasileiro tem, então, em seus santos e suas igrejas a mais significativa manifestação de fé e de arte: não só uma fé intimista com que cada pessoa se relacionava com seu santo, mas também, como uma expressão ímpar de ver, sentir e vivenciar
No Rio Grande do Sul, Paraná e Mato Grosso do Sul, terras do Paraguai e Argentina, chamadas de região missioneira, a arquitetura era diferenciada da arquitetura do Nordeste e das regiões das minas de ouro, pois os jesuítas misturaram elementos da arquitetura românica e barroca da Europa, pois os construtores eram de origem européia.
No Nordeste, somente no século XVIII houve total domínio do requinte do barroco. De Salvador saia grande quantidade de riqueza do país para Portugal e também vinham os artistas portugueses e produtos.
Riquíssima é a Igreja de São Francisco de Assis, com seu interior revestido de talha dourada levando para si o título de a Igreja mais linda do Brasil.
Os mestres maiores da arte sacra foram Aleijadinho e Mestre Ataíde, onde suas obras, consideradas as mais belas do país despontaram com maior encanto a partir de 1766.
O período barroco brasileiro tem, então, em seus santos e suas igrejas a mais significativa manifestação de fé e de arte: não só uma fé intimista com que cada pessoa se relacionava com seu santo, mas também, como uma expressão ímpar de ver, sentir e vivenciar
PRODUÇÃO LITERÁRIA
GREGÓRIO
DE MATOS
No
Barroco brasileiro, o grande destaque foi Gregório de Matos. Por ser
irreverente e satírico ele recebeu o apelido de "Boca do Inferno".
Sua poesia pode ser classificada como lírica, religiosa, filosófica ou satírica.
- Poesia Lírica: dualismo amoroso (carne X espírito), que leva a um sentimento de culpa cristão. A mulher é a personificação do pecado e da perdição espiritual (morte). O apelo sensorial do corpo se contrapõe ao ideal religioso. O poeta fica dividido entre o pecado (representado na mulher) e o espírito (cristianismo).
- Poesia Religiosa: obedece aos fundamentos do Barroco europeu. Temas: amor a Deus, culpa, arrependimento, pecado, perdão. Linguagem culta, com inversões e muitas figuras de linguagem.
- Poesia Filosófica: desconcerto do mundo, consciência da transitoriedade da vida e do tempo (carpe diem).
- Poesia Satírica: Criticou todas as classes da sociedade baiana de seu tempo. Linguagem diversificada, com termos indígenas, africanos, palavrões, gírias e expressões locais.

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